Alguna vez hemos asegurado que si podemos contar los días es porque estos son pocos. Pero, ¿será cierto? Según dicen, Einstein propuso que el tiempo es relativo porque no se cuenta con algo contra lo que se le pueda medir. De ser esto cierto, ¿la cuenta numérica tiene algún sentido? Al contar los días, ¿qué nos dice sin pocos o muchos?
Del ser de Dios y del ser de las personas, de esto tratan los relatos del nacimiento de Jesús. En estos encontramos testimonio del carácter sobrenatural de Dios y del ser plenamente humanos, de los personajes de la Navidad. Por eso me resulta importante y hermoso el canto de María, este exalta la grandeza del Señor al mismo tiempo que se refiere a las limitaciones, los conflictos y las esperanzas de las personas. Más aún, el canto de María me resulta interesante porque evidencia las convicciones y las esperanzas de quien inició en este proceso teniendo miedo. La que canta con tanto valor y esperanza es la misma a quien invitaron a no tener miedo. Lucas 1.30
Eugene H Peterson propone: El mundo es una atmósfera, un humor. Con total precisión se refiere a la casi imposibilidad de entender y definir el término bíblico mundo. Siendo así las cosas, resulta especialmente difícil comprender la exhortación juanina a que no amemos el mundo ni nada de lo que hay en él. A lo largo de la Historia, los creyentes han procurado comprender y obedecer tal exhortación haciendo un ejercicio de selección prejuiciada de ciertas cosas, prácticas o tradiciones a las que dan la categoría de mundanas. Así, en el evitar las mismas y abundar en las que se han seleccionado como espirituales, descansa el pretendido mérito salvífico que, se pretende, es propio de y garantiza la salvación. La Biblia, desde luego, no apoya tal presunción pues la misma implica el desconocimiento de la gracia como razón, origen y método de la redención. Colosenses 2.8, 16ss
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