Marcos 3 NTV
Al dinamismo que distingue al relato que Marcos hace de la vida de Jesús habrá que agregarle la dimensión contestataria de la vida y la propuesta evangélica del Señor. Jesús va por los caminos de la vida confrontando el orden establecido. Por lo tanto, despierta pasiones… y acusaciones. Los maestros de la ley lo acusaban de estar poseído por Satanás. Sólo así, decían, era posible que Jesús expulsara los demonios de aquellas personas que estaban poseídas.
Todo el tiempo nos estamos relacionando con las personas, sean familiares, amigos, compañeros de trabajo o aún desconocidos que van junto a nosotros en el transporte o empleados con los que interactuamos en algún servicio o comercio. Y desde hace ya algún tiempo, ahora nos relacionamos cada vez más, a través del uso de la tecnología y las redes sociales.
Alrededor del Día Internacional de la Mujer proliferan los artículos, las noticias y las estadísticas que hacen evidente la necesidad de abundar en el trato digno de las mujeres. La violencia de género con su expresión más radical, los feminicidios, es doloroso testimonio del trato indigno que padecen millones de mujeres. Ante tal situación nada que se diga o haga será suficiente para contrarrestar el que parece ser un proceso irreversible con dolorosos y degradantes daños colaterales.
1 Pedro 4.10,11; Lucas 12.48; 16.10,11
El creyente no se plantea la cuestión de si ha recibido o no algún don espiritual. El Apóstol Pedro declara de manera contundente: Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido, administrando fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas. Así que no hay duda respecto si hemos recibido algún don; más bien, la cuestión tiene que ver con cuál es el don que hemos recibido y como hemos de administrar fielmente la gracia de Dios que este representa.
Hacer milagros o barrer la casa del pobre. ¿Qué será más importante, cuál será mayor testimonio del poder y el amor de Dios? Esta parece ser la disyuntiva a la que a lo largo de la historia de la Iglesia se han enfrentado no pocos cristianos. El Apóstol Pablo, al escribir a los romanos, parece dejar clara su posición. De los ocho dones que enlista en nuestro pasaje, seis pueden ser considerados como dones de servicio. Y, al mismo tiempo, como dones trascendentes tanto en la edificación del cuerpo de Cristo, como en el testimonio eficaz a los no creyentes. Read the rest of this post »
Tres dones que complementan de manera significativa a los que hemos denominado dones espirituales trascendentes, son: el don de la profecía, el don del discernimiento de espíritus y el don de la exhortación. Paradójicamente, la cultura propia de este mundo, del orden ajeno al reino de Dios, está permeando a la Iglesia. El hedonismo, es decir, la búsqueda del placer como el fin supremo de la vida, pervierte aún los conceptos bíblicos y, en particular, deforma el ser y propósito de los dones espirituales asumiendo que los mismos están diseñados para garantizar la comodidad, el éxito y la complacencia de quienes los han recibido.
Como hemos dicho, los dones espirituales tienen una triple función: preventiva, capacitadora y correctiva. Consecuentemente, la relevancia de tales dones está determinada por el cómo contribuyen al bien de la Iglesia en cada una de dichas funciones. Quizá el orden en que aparecen en las listas paulinas los diferentes dones espirituales sea un indicador de los que podemos considerar como los dones espirituales trascendentes. Es decir, los que son útiles tanto en la prevención de situaciones nocivas, la capacitación para la tarea integral de la Iglesia, así como la corrección de los errores y, sobre todo, las desviaciones en la enseñanza (doctrina), de Cristo. En la que sería la lista más elaborada, la de 1 Corintios 12, el Apóstol empieza refiriéndose a la palabra de sabiduría, seguida de la palabra de ciencia.
Comentarios