Génesis 1.1 DHHD
Alguna vez, mientras viajábamos por carretera, al observar la majestuosidad de la montaña que cruzábamos, mi Padre preguntó: ¿Dios habrá hecho con sus deditos cada detalle de las montañas o simplemente aventó un montón de tierra y piedras para que se formaran? Esta pregunta conlleva la propuesta de que los modos de la creación puedan ser diferentes a los que, desde una cultura judeo-cristiana, siempre hemos asumido. Nos obliga a considerar si lo que vemos y conocemos ahora ha sido siempre así. Más aún, plantea la posibilidad misma de que el ser humano no siempre haya el que y como lo conocemos y comprendemos en nuestros días.
Por siglos, la convicción de que todo lo que existe fue creado por Dios tal y como lo conocemos en el aquí y ahora de la humanidad fue, simplemente, asumida como un hecho irrefutable. Ello implicaba la aceptación de que la Tierra era el centro mismo de la creación, entre otras cosas. Pero, en el Renacimiento hombres como Copérnico y Galileo Galilei, empezaron a cuestionarse la validez de tal convicción. En el Siglo XIX, Charles Darwin cimbra al mundo religioso y científico con su Teoría de la Evolución, misma que propone que el ser humano es el resultado de un proceso en el que le han precedido otras formas de homínidos, es decir, de primates que se caracterizan por parecerse al hombre y no tener cola.
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