1 Pedro 3.7
Al ocuparnos del tema de la hombría bíblica no podemos dejar de lado la importante relevancia de la condición de esposo, del hombre cristiano. Primero, porque desde la perspectiva bíblica el hombre completo es aquel que tiene una esposa y es padre de familia. Esto podrá incomodar a algunos, pero, se trata de la perspectiva bíblica respecto de la hombría.
(más…)Conozco y amo a una pareja que está enfrentando serias dificultades. Aunque no los veo con frecuencia, sé que no hay día en el que no aparezca la desgastante combinación: menosprecio-lágrimas. El menosprecio está a cargo del hombre y las lágrimas, desde luego, de la mujer. Hace poco, alguien que también conoce y ama a esta pareja, impresionada por las abundantes lágrimas que habían seguido a una agresión, verbal y pública del marido, me hizo una pregunta retórica: ¿No será que fulano la trata así porque no la ama?
Creo que quien me hizo tal pregunta se quedó confundida e impresionada por mi respuesta. “Creo [le dije] que el problema es que fulano no se ama a sí mismo, por eso trata como lo hace a su esposa”. Dije eso porque en ese momento, motivado por tal cuestionamiento, a mi mente vino el exhorto bíblico: “Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama”. Pensé que quien se lastima a sí mismo, como el fulano de referencia, solo hace evidente que no se ama a sí mismo. Es decir, ni se aprecia, ni se respeta. Por eso puede tratarse con tal falta de dignidad y consideración en su propia esposa.
El reclamo más frecuente que escucho de esposas en situación de crisis es: mi marido no me deja ser yo misma. Si no soy o hago como él quiere, me manipula, me agrede, me chantajea para que sea como y quien él quiere que sea. No pocas terminan asegurando: es un macho. Sin dejar de lado el hecho de que las causas de los conflictos de pareja son multifactoriales, alimentados tanto por el hombre como por la mujer, ocupémonos aquí de la expresión más perfecta de la inmadurez masculina, el machismo.
El machismo, esa actitud de prepotencia de los varones respecto de las mujeres, tiene tanto una razón espiritual como una sicológica. Respecto de la primera, el machismo evidencia la pérdida de la identidad primaria con la que el ser humano ha sido creado. Como deja de ser a imagen y semejanza de Dios, se convierte en caricatura de sí mismo. La pérdida de sus valores fundamentales: la dignidad, la integridad y la libertad, lo llevan a vivir y a actuar animado por sus temores. Al no tener conciencia de quién es, resulta incapaz de relacionarse en condiciones de igualdad, aprecio y respeto con sus semejantes, principalmente con las mujeres. Génesis 3.16-19 Ello nos lleva a la razón sicológica: quien no sabe quién es, cuál su propósito en la vida y cómo relacionarse con sus semejantes, se vuelve vulnerable sicológica y emocionalmente. Incapaz de reconocer y administrar adecuadamente sus patrones de pensamiento y sus emociones, sólo puede establecer relaciones codependientes que le ofrecen el seudobeneficio del ocultamiento de sus temores y del pretendido control de sus relaciones. Propiciando así una falsa sensación de seguridad.
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